창작비평
창작문학 작법의 기본 구조는
<이것>이라는 소재를 가지고 <저것>이라는 전혀 새로운 존재론적 창작의 세계를 만들어 내는 것이다.
이때 <이것>이라는 소재를
가지고 <저것>이라는 새로운 창작의 세계를 만들어 내는 실제 방법에는 크게 두 가지가 있다고 할 수 있다.
그 첫째는 <이것>이라는
소재를 전혀 새로운 다른 대상으로 만들어 내는 것이다.
두 번째는 <이것>이라는 소재 자체를 변형시키는 것이다.
세 번째 방법으로 첫 번째와
두 번째를 응용한, 두 양식의 혼합적인 방법이 있음을 말 해 두어야 할 것이다.
시창작과 소설창작 방법의
일반적이고 주류적인 방법은 첫 번째 방법이라고 할 수 있을 것이다. 예를 들면 김동명의 [내 마음은]은 '내 마음'을
'호수', '촛불', '나그네', '낙엽'이라는 전혀 다른 대상으로 만들어 내고 있다.
물론 <이것>이라는 소재
자체를 변형시키는 방법의 창작도 하고 있다. 김소월의 [산유화]는 산에 피는 꽃을 다른 아무 것으로도 바꿔치기 하지 않는다.
'산에는 꽃 피네/꽃이
피네/갈 봄 여름 없이/꽃이 피네//'
독자가 이 작품에서 읽는 것은
다른 것으로 존재론적 탈바꿈을 한 어떤 새로운 존재가 아니다. 독자가 읽는 것은 산에 피는 꽃 자체다.
그렇다면 이 작품은 무엇을 창작하고 있는가? 먼저는 꽃의 배열을 통한 구성을 창작하고 있다고 말 해야 된 것이다. 그러나 그 보다는
시적 운율이라는
가락을 창작하고 있다고 보는 편이 더 맞는 대답이 될 것이다.
'피네', '피네', '피네'로 반복되고 있는 각운으로 말미암아 발생하고 있는 반복적인 운율, 그 같은 반복적인
운율이 2연 3연에서도 계속하여 되풀이 되면서 굳이 곡을 따로 붙이지 않아도 노래를 부르게 된다. 그러므로 산유화는
꽃이라는 소재를 가지고 전혀 다른 새로운 존재로 만들어 내는 것이 아니라 꽃의 배열과 운율을 통해서 창작에 성공하고 있는
작품이라고 할 수 있다. 꽃의 배열이란, 이 작품의 '산에는 꽃 피네/꽃이 피네/갈 봄 여름 없이/꽃이 피네//' 의 한
행 한 행의 꽃은 마치 '여기도 꽃이 있네, 저기도 꽃이 있네'라는 시적 화자의 감탄을 통해서 독자들도 여기 저기 피어
있는 꽃을 상상 할 수 있도록 배치한 것을 의미한다.
그렇다면 이 작품 [콩자반]의
창작방법은 어느 편에 속하는가 살펴보자.
서두문장
'한
밤중 아내가 콩자반을 조린다.'는 이 작품을 분석하는 데 매우 중요한 역할을 하고 있다.
첫 째로 이 서두 문장은 이 작품의
화자가 아내의 행위를 지켜보고 있는 남편의 입장, 즉 관찰자 입장이라는 사실을 말 해 주고 있다. 그러므로 이 작품은 '화자 관찰자 시점視點'의
문장세계를 창작하고 있음을 알 수 있다.
두 번째는 이 서두문장은
작품의 시간적 배경이 밤이라는 사실을 말 해 주고 있다.
세 번째로는 작품의 공간적 배경이 집안이고, 집안에서도 부엌이라는 사실을 말 해준다.
네 번째로 사건의 종류를 말 해 주고 있다. 콩자반을 조리는 이야기가 그것이다.
그렇다면 독자는 다섯 번째
이야기를 기대하게 될 것이다. 즉 콩자반 조리는 이야기가 무엇이 어떻다는 것일까? 혹은 콩자반 졸이는 이야기로 시작해서
무슨 다른 이야기를 하려나?
첫 번째 기대, '콩자반
조리는 이야기가 무엇이 어떻다는 것일까'의 기대는 일어나지 않는다.
두 번째, '콩자반 졸이는 이야기로 시작해서 무슨 다른 이야기를 하려나'가 맞아들어가게 된다.
즉 이 작품은 <이것>이라는
'콩자반 졸이는 이야기'를 가지고 전혀 다른 새로운 대상을 만들어 내고 있다. 그러므로 창작방법의 기본 두 가지 방법 중
첫 번째 방법에 속하는 작법의 작품이라고 할 수 있다.
그러면 이 작품은 '콩자반
졸이는 이야기'를 가지고 어떤 전혀 새로운 존재론적 대상을 형상화하고 있는가?
눈 내리는 지하철
살금살금 기어오르는 봄
끌어당기는
몸짓만으로도 농익은 봄
여름 땡볕으로 탱탱한 열매 익혀
가을 어느 날,
푸르던 잎 갈색으로
꽁꼬투리 터진다. 딱,
따다닥 따악
여기까지 읽는 동안 독자는 무엇을 보았는가? 콩의 일생을
보았다. 콩의 일생이 걸쳐 있는 그것은 무엇인가? 겨울 철에서부터 봄, 여름, 가을 사계절이다.
그러면 다음의 문장에서는 독자는 무엇을 보는가?
우주 공간의 중심 콩꼬투리에서 지구
한가운데로 떨어지는 한 알의 콩
콩 한 알에서 작중 화자는 우주를 만나고
있는 것이다. 아내는 지금 부엌에서 콩자반을 만들 콩을 볶고 있고, 작중 화자는 볶아지는 콩 한 알에서 봄 여름 가을 겨울
4계절을 발견하고 있고, 상상력은 더 높이 날아 올라 우주를 유영하고 있는 것이다. 즉 콩 한 알 속에 겨울의 미니스커트가
있고, 농 익은 봄이 있고, 탱탱하게 살 여무는 여름이 있고, 가을의 수확이 있고, 우주가 있었던 것이다. 즉 작중 화자가
관찰자 시점에서 바라보고 있는 콩은 콩 한 알이 아니라 우주였던 것이다.
창작문예수필의
본질적인 창작형태가 어떤것이냐 묻는다면 바로 이 작품 [콩자반]과 같은 것이라고 대답 해야 할 것이다.
그 동안 필자는 이 작품과 같은 형태의 창작문예수필
작품들을 여러 편 발굴하여 발표한바 있다. 그 대표적이 작품이 윤오영의 [달밤]과 최근에 발굴한 [눈 위에 쓴 글씨]이다.
현역 작가들 중에서도 일일이 다 소개 할 수 없을 정도로 많다. 노정숙의 [바람 속에서], 손정란의 [똑딱단추] 등이 같은
유형의 대표적인 작품들이다. (문학평론가 이관희)
